तमिलनाडु के तिरुकोष्टियूर में गुरु तिरुकोष्टियूर नंबि ने रामानुज को एक पवित्र मंत्र दिया और उसे गुप्त रखने को कहा। भक्त बताते हैं कि रामानुज तब मंदिर के गोपुरम पर चढ़ गए और नीचे जुटे सब लोगों को वह मंत्र ज़ोर से सुना दिया। उन्हें चेताया गया कि गुरु की आज्ञा तोड़ने से वे नरक जाएँगे। उन्होंने उत्तर दिया कि अगर इतने लोगों का उद्धार हो, तो वे ख़ुशी से नरक जाएँगे। गुरु ने दंड देने के बजाय उन्हें गले लगा लिया और "एम्पेरुमानार" कहकर पुकारा।
इस एक प्रसंग में श्री रामानुजाचार्य का हृदय दिखता है। वे संस्कृत भाष्य लिखने वाले दार्शनिक थे, पर ईश्वर को गिने-चुने लोगों तक सीमित नहीं रख सकते थे। उन्होंने सिखाया कि संसार सत्य है, कि ईश्वर उसमें वैसे बसते हैं जैसे शरीर में आत्मा, और कि ईश्वर की शरणागति का द्वार हर किसी के लिए खुला है, जाति चाहे जो हो।
जीवन कथा
श्रीपेरुंबुदूर और कांचीपुरम
परंपरा के अनुसार रामानुज का जन्म 1017 में आज के चेन्नई के पास श्रीपेरुंबुदूर में एक ब्राह्मण परिवार में हुआ। ब्रिटैनिका "लगभग 1017" लिखती है; कुछ नए शोध 1077 का प्रस्ताव रखते हैं। आगे की कथाएँ श्रीवैष्णव परंपरा की जीवनियों के अनुसार कही गई हैं।
युवावस्था में वे कांचीपुरम में यादवप्रकाश से वेदांत पढ़ने गए। उपनिषदों के अर्थ पर गुरु और शिष्य में मतभेद हुआ। परंपरा कहती है कि मतभेद इतना बढ़ा कि गुरु ने उनके प्राण लेने तक की साज़िश रची।
कांचीपुरम में ही उनकी मित्रता कांचीपूर्ण से हुई, जिन्हें तिरुक्कच्चि नंबि भी कहते हैं। वे मंदिर के सेवक थे और निचली मानी जाने वाली जाति से थे। रीति कहती थी कि ब्राह्मण ऐसे व्यक्ति से न सीखे। रामानुज ने रीति तोड़कर उनसे सीखा, और कांचीपूर्ण उनके आरंभिक मार्गदर्शक बने।
यामुनाचार्य की तीन उँगलियाँ
श्रीरंगम में श्रीवैष्णव समुदाय के प्रमुख यामुनाचार्य थे, जिन्हें आळवंदार भी कहते हैं। रामानुज उनसे मिलने निकले, पर पहुँचने से पहले ही यामुनाचार्य का देहांत हो गया। भक्त बताते हैं कि उनके हाथ की तीन उँगलियाँ मुड़ी हुई थीं, जिन्हें तीन अधूरी इच्छाएँ समझा गया। रामानुज ने उन्हें पूरा करने का संकल्प लिया, और उँगलियाँ खुल गईं।
इस तरह वे यामुनाचार्य से जीवित रहते मिले बिना उनके आध्यात्मिक उत्तराधिकारी बने। पेरिय नंबि, जिन्हें महापूर्ण भी कहते हैं, ने उन्हें दीक्षा दी। आगे चलकर उन्होंने कांचीपुरम में संन्यास लिया और "यतिराज", यानी संन्यासियों के राजा, कहलाए।
श्रीरंगम और गोपुरम से मंत्र
रामानुज श्रीरंगम आ गए और वहाँ के समुदाय का नेतृत्व किया। उन्होंने मंदिर की पूजा-व्यवस्था को नए सिरे से सँवारा। तिरुकोष्टियूर में उन्हें तिरुकोष्टियूर नंबि से अष्टाक्षर मंत्र मिला, और परंपरा कहती है कि उन्होंने उसे मंदिर के गोपुरम से सबको सुना दिया।
उन्होंने ब्रह्मसूत्र पर अपना भाष्य श्रीभाष्य और अन्य ग्रंथ लिखे, और शास्त्रार्थ के लिए पूरे भारत की यात्रा की। विद्वान तीन ग्रंथों को निश्चित रूप से उनका मानते हैं: श्रीभाष्य, वेदार्थ संग्रह और गीता भाष्य। कुछ छोटे ग्रंथों की प्रामाणिकता पर अब भी बहस है।
मेलकोटे में निर्वासन
परंपरा के अनुसार एक चोल राजा उनके विरुद्ध हो गया और समुदाय को सताने लगा। रामानुज कर्नाटक चले गए। भक्त बताते हैं कि उनके शिष्य कूरेश उनका वस्त्र पहनकर उनकी जगह राजदरबार गए, ताकि गुरु बच निकलें, और इसके लिए कूरेश की आँखें छीन ली गईं।
कर्नाटक में रामानुज लगभग 12 साल मेलकोटे में रहे, जिसे तिरुनारायणपुरम भी कहते हैं, होयसल राजाओं के संरक्षण में। भक्त बताते हैं कि वहाँ उन्होंने मंदिर के द्वार हर जाति के लोगों के लिए खोल दिए।
वापसी और अंतिम वर्ष
समय आने पर वे श्रीरंगम लौटे। परंपरा के अनुसार 1137 में वहीं उनका देहांत हुआ, जिससे उनकी आयु 120 वर्ष बनती है; संशोधित विद्वत गणना उनका देहांत लगभग 1157 में मानती है। उनका संरक्षित स्वरूप, "तानान तिरुमेनि", श्री रंगनाथस्वामी मंदिर के एक सन्निधि में पूजा जाता है।
परंपरा कहती है कि उन्होंने अपनी शिक्षा आगे ले जाने के लिए 74 सिंहासनाधिपति नियुक्त किए। 5 फ़रवरी 2022 को उनकी 1000वीं जयंती पर हैदराबाद के पास 216 फ़ुट ऊँची "स्टैच्यू ऑफ़ इक्वलिटी" (समता की प्रतिमा) समर्पित की गई।
मुख्य उपदेश
विशिष्टाद्वैत
रामानुज का दर्शन विशिष्टाद्वैत कहलाता है, यानी विशेषताओं सहित अद्वैत। उन्होंने सिखाया कि ईश्वर एक हैं, फिर भी जीव और जगत सत्य हैं और अलग हैं। उनका ईश्वर से वही संबंध है जो शरीर का आत्मा से होता है। इस अर्थ में जो कुछ भी है, वह ईश्वर के भीतर है और ईश्वर का है।
संसार सत्य है
इस मत के विरुद्ध कि संसार माया यानी भ्रम है, रामानुज ने कहा कि संसार सत्य है। यह ईश्वर का अपना शरीर और ईश्वर की अपनी रचना है। अगर संसार ईश्वर का शरीर है, तो नदी, खेत और पड़ोसी ईश्वर से ध्यान भटकाने वाली चीज़ें नहीं, बल्कि वे जगहें हैं जहाँ ईश्वर उपस्थित हैं।
भक्ति यानी प्रेम-भरा ज्ञान
रामानुज के लिए भक्ति केवल भावना नहीं थी। वह ईश्वर का निरंतर, प्रेम-भरा स्मरण थी, जो निःस्वार्थ कर्तव्य से जुड़ा हो। रोज़ की पूजा, स्वाध्याय और ईमानदार काम, सब इसी एक साधना के हिस्से थे।
ईश्वर की शरणागति
रामानुज ने प्रपत्ति सिखाई, जिसे शरणागति भी कहते हैं, यानी ईश्वर की शरण लेना और कोई दूसरा सहारा न मानना। वेदार्थ संग्रह में वे लिखते हैं: "परम प्रभु की शरणागति के सिवा मुक्ति का कोई और मार्ग नहीं।" शरणागति विद्या, धन या जन्म पर निर्भर नहीं। इसीलिए उनकी परंपरा इसे सबके लिए खुला मानती है।
भक्ति में समानता
रामानुज ने सिखाया कि ईश्वर तक कौन पहुँच सकता है, यह जाति तय नहीं करती। रीति के विरुद्ध उन्होंने कांचीपूर्ण से सीखा। परंपरा कहती है कि उन्होंने गुप्त मंत्र गोपुरम से सबको सुनाया और मेलकोटे का मंदिर हर जाति के लिए खोला।
रोज़ के जीवन के लिए
- संसार को पवित्र मानें। इस सप्ताह दुनिया के किसी एक कोने, एक पौधे, एक गली या एक कमरे की देखभाल ईश्वर के शरीर का हिस्सा मानकर करें।
- ताक़त चुक जाए तो शरण लें। जब लगे कि कुछ नहीं बचा, तो अकेले जूझने के बजाय शरणागति की एक सीधी प्रार्थना करें।
- जो अच्छा है, उसे बाँटें। अगर कुछ ऐसा सीखा है जिससे आपको मदद मिली, तो उसे किसी ज़रूरतमंद तक पहुँचाएँ।
- सबका बराबर आदर करें। ध्यान दें कि आपकी सेवा करने वालों से आप कैसे पेश आते हैं, और उनका अभिवादन वैसे करें जैसे किसी बड़े का करते हैं।
- स्वाध्याय, पूजा और काम को जोड़ें। शास्त्र की कुछ पंक्तियाँ पढ़ें, छोटी सी दैनिक पूजा करें और अपना काम ईमानदारी से करें।
तीर्थ स्थान
- श्री रंगनाथस्वामी मंदिर, श्रीरंगम, तमिलनाडु। जीवन के अधिकांश समय उनका केंद्र, और उनके संरक्षित स्वरूप की सन्निधि।
- श्री आदिकेशव पेरुमाल मंदिर, श्रीपेरुंबुदूर, तमिलनाडु। उनके जन्मस्थान का मंदिर।
- चेलुवनारायण स्वामी मंदिर, मेलकोटे, मंड्या ज़िला, कर्नाटक। जहाँ वे निर्वासन में लगभग 12 साल रहे।
- सौम्य नारायण पेरुमाल मंदिर, तिरुकोष्टियूर, शिवगंगा ज़िला, तमिलनाडु। मंत्र वाली कथा का स्थान।
- वरदराज पेरुमाल मंदिर, कांचीपुरम, तमिलनाडु। उनकी युवावस्था और संन्यास से जुड़ा स्थान।
- स्टैच्यू ऑफ़ इक्वलिटी, मुचिंतल, हैदराबाद के पास, तेलंगाना। 216 फ़ुट ऊँची पंचलोह (पाँच धातुओं की) प्रतिमा, जिसके चारों ओर 108 दिव्य देशम मंदिर हैं; 2022 में समर्पित।
आज की विरासत
रामानुज श्रीवैष्णव संप्रदाय और विशिष्टाद्वैत वेदांत के महान आचार्य के रूप में पूजे जाते हैं। परंपरा कहती है कि उन्होंने अपनी शिक्षा आगे ले जाने के लिए 74 सिंहासनाधिपति नियुक्त किए। उनका संरक्षित स्वरूप, "तानान तिरुमेनि", श्रीरंगम के श्री रंगनाथस्वामी मंदिर में पूजा जाता है।
उनके तीन निश्चित ग्रंथ, श्रीभाष्य, वेदार्थ संग्रह और गीता भाष्य, उनका दर्शन सामने रखते हैं। उनके जीवन से जुड़े मंदिर, श्रीपेरुंबुदूर, तिरुकोष्टियूर, कांचीपुरम और मेलकोटे में, उनके अनुयायियों के तीर्थ हैं।
2022 में हैदराबाद के पास, चिन्ना जीयर स्वामी के ट्रस्ट द्वारा संचालित स्टैच्यू ऑफ़ इक्वलिटी उनकी 1000वीं जयंती पर समर्पित की गई।
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मार्ग पर चलें
रामानुज की राह एक सीधे कदम से शुरू होती है: ईश्वर की ओर मुड़ना और मान लेना कि सब कुछ अकेले नहीं हो सकता। इस सप्ताह रोज़ कुछ शांत मिनट शरणागति की एक छोटी प्रार्थना के लिए रखें, अपने शब्दों में या प्रभु के किसी प्रिय नाम के साथ। फिर कुछ अच्छा, भोजन, ज्ञान या अपना समय, किसी ऐसे व्यक्ति के साथ बाँटें जिसे आप अक्सर अनदेखा कर देते हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
रामानुजाचार्य कौन थे?
रामानुजाचार्य श्रीवैष्णव परंपरा के महान आचार्य थे, जिनका समय परंपरा के अनुसार 1017 से 1137 माना जाता है। तमिलनाडु के श्रीपेरुंबुदूर में जन्मे रामानुज ने श्रीरंगम के समुदाय का नेतृत्व किया, श्रीभाष्य लिखा और विशिष्टाद्वैत सिखाया। उन्होंने संसार को सत्य माना और शरणागति को सबके लिए खुला मार्ग बताया।
विशिष्टाद्वैत दर्शन क्या है?
विशिष्टाद्वैत का अर्थ है विशेषताओं सहित अद्वैत। यह मानता है कि ईश्वर एक हैं, फिर भी जीव और जगत सत्य हैं और अलग हैं, और उनका ईश्वर से वही संबंध है जो शरीर का आत्मा से। सब कुछ ईश्वर के भीतर है और उन पर निर्भर है, पर असत्य नहीं।
स्टैच्यू ऑफ़ इक्वलिटी रामानुजाचार्य को क्यों समर्पित है?
216 फ़ुट ऊँची स्टैच्यू ऑफ़ इक्वलिटी 5 फ़रवरी 2022 को हैदराबाद के पास उनकी 1000वीं जयंती पर समर्पित की गई। इसका नाम उनकी इस सीख की याद दिलाता है कि ईश्वर तक कौन पहुँचे, यह जाति तय नहीं करती, और उनकी उस परंपरा की भी कि उन्होंने मंत्र और मंदिर सबके लिए खोले।
क्या रामानुजाचार्य सचमुच 120 साल जिए?
परंपरागत तिथियाँ, 1017 से 1137, 120 वर्ष की आयु बताती हैं, और श्रीवैष्णव परंपरा तथा ब्रिटैनिका इन्हीं का उपयोग करते हैं। नए शोध 1077 से 1157 का प्रस्ताव रखते हैं, जिससे आयु लगभग 80 वर्ष बनती है। यह प्रश्न अभी खुला है।
रामानुज और शंकर के दर्शन में क्या अंतर है?
मुख्य अंतर संसार को लेकर है। शंकर के अद्वैत से जुड़े इस मत के विरुद्ध कि संसार माया है, रामानुज ने जीव और जगत को सत्य और अलग माना, जिनका ईश्वर से वही संबंध है जो शरीर का आत्मा से। दोनों वेदांत की सम्मानित धाराएँ हैं, और दोनों की अपनी जीवित परंपरा है।
स्रोत
- Rāmānuja — Internet Encyclopedia of Philosophy (Shyam Ranganathan)
- Ramanuja — Encyclopaedia Britannica
- PM dedicates the 216-feet Statue of Equality — Press Information Bureau
- Bhagawad Sri Ramanujacharya — Statue of Equality
- Sri Ramanuja & Sri Vedanta Desika, a sketch — TRS Iyengar (community source; hagiographic detail)
गुरुशक्ति द्वारा शोध और लेखन, अक्टूबर 2026।
